Cueva de las Manos: Ellerin Mağarası

Patagonya'nın ıssız bir vadisinde, binlerce yıl boyunca avcılar aynı kaya duvarına dönüp durdu ve hep aynı izi bıraktı: bir elin ana hattını. Nedenini kimse tam olarak bilmiyor.

Arkeolojik buluntular · 2 dakika ·

Cueva de las Manos: Ellerin Mağarası
Mariano, Public domain, via Wikimedia Commons

Arjantin'in Santa Cruz eyaletinde, Pinturas Nehri'nin oyduğu bir kanyonun derinliklerinde, Dünya'nın en tuhaf galerilerinden biri bulunur. Kırmızı, siyah, beyaz ve okr tonlarında şablonlanmış yüzlerce insan eli, taş yüzeyinde iç içe geçmiş kolajlar oluşturur. Burası Cueva de las Manos, yani Ellerin Mağarası'dır; Perito Moreno kasabasının 163 kilometre güneyinde, Patagonya'nın izole bir köşesinde yer alır.

Bu resimler tek bir ilham anında doğmadı. MÖ 7.300 ile MS 700 arasında, Kolomb öncesi Güney Amerika'nın Arkaik döneminde, birbirini izleyen dalgalar hâlinde yaratıldı. Araştırmacılar bu tarihlemeyi, eski sanatçıların boyayı kaya yüzeyine püskürtmek için kullandığı kemik boruların kalıntılarından, sanat eserinin radyokarbon tarihlemesinden ve mağara zemininin stratigrafik analizinden çıkardı.

Site kullanıldığı dönemde, Pinturas ve Deseado nehirleri hâlâ Atlantik Okyanusu'na dökülüyor, guanako sürülerini besliyordu; bu sürüler Paleoindian avcılarını kanyona çekiyordu. Deniz seviyesinden 400-500 metre yükseklikteki bir mikroiklim, yenilebilir bitkiler, yumrular, tıbbi otlar ve Berberis gibi meyveli çalılarla zengin bir çayır ekosistemini destekliyor, reçine, yapıştırıcı ve odun kaynağı olarak kullanılan Schinus molle bitkisi de burada yetişiyordu.

Arkeologlar, guanako, puma, tilki ve kuş kemiklerinin yanı sıra mızrak uçları, bir bola taşı parçası, yan kazıyıcılar ve ateş çukurları buldu. Guanako, temel besin kaynağıydı; bolalarla, pusularla ve hayvanları vadilere sıkıştırarak toplu avlanma teknikleriyle avlanıyordu. Bu teknik, mağaranın duvarlarındaki resimlerde doğrudan kayıt altına alınmış — arazi, av ve sanat arasındaki bağı gösteriyor.

Mağaranın yakınında bulunan, bölgeye doğal olmayan obsidyen, buradaki insanların uzak topluluklarla geniş bir ticaret ağına sahip olduğunu düşündürüyor. 1964'te başlattığı ve otuz yıl süren çalışmayla siteye dair en önemli kazıları yürüten arkeolog Carlos J. Gradin, bölgedeki tüm kaya sanatının onu yaratan avcı-toplayıcı yaşam biçimini yansıttığını savundu; arkeolog Francisco Mena'nın belirttiği gibi bu toplum hiçbir zaman tarım ya da tam anlamıyla hayvancılık geliştirmedi.