Umay Ana: Bozkırın Koruyucusu
Bozkırın hakanları taşlara adlarını kazımadan önce, görünmeyen bir kadından izin istiyordu — sıradan gözlerin göremediği, bir imparatorluğun geleceğini elinde tutan bir tanrıça.
8. yüzyıldan kalma Kül Tigin Yazıtı'nda, 'Umay tanrıçası gibi olan anamın kutu sayesinde' ifadesi geçer; bu, bir Türk hükümdar ailesinin alabileceği en büyük iltifatlardan biridir. Umay, inanç dünyasının köşesinde unutulmuş küçük bir ruh değildi. Gök Tengri'nin yanında, en eski Türk taş yazıtlarında adı geçen nadir ilahi varlıklardan biriydi; bu da onun bozkır dünyasındaki merkeziliğinin bir kanıtıdır.
Adının kökeni bile gücünün hikâyesini taşır. Eski Türkçedeki umāy sözcüğü aslında 'plasenta' veya 'son' anlamına gelir, yani yeni bir hayatın dünyaya geldiğinin somut kanıtı. Moğolcada umay hâlâ 'rahim' demektir. Bu köke uzak dillerde bile izler sürülmüş, doğumla ilgili çok eski bir insanlık kelime hazinesine işaret edilmiştir. Bu sade anatomik terimden, doğurganlığı, anneliği ve her çocuğun kaderini yöneten bir tanrıçanın adı doğmuştur.
Umay göklerde yaşar, sıradan insanların göremediği bir varlıktır; efsanevi bir 'tapınağı' Ymay-tas dağının, bazen Amay diye anılan zirvesindedir. Orada, henüz doğmamış çocukların ruhlarının dünyaya inmeyi beklediğine inanılırdı. Ne yaşlı ne genç, orta yaşlı bir kadın olarak tasavvur edilir; beyaz giyimlidir, yere kadar uzanan beyaz, gümüşten saçları vardır, bazen üç boynuzu vardır, bazen kanatlı bir kuş kılığına girer, yanında bir kuğu ya da zarif bir at bulunur.
Ona duyulan bağlılık son derece pratikti. Türk kadınları küçük beşik biçimli uğurları iplere bağlayıp Umay'a adarlardı, çocuk sahibi olma umuduyla — bu âdet güney Sibirya'daki Tunguz halkları ve Altaylılar arasında da görülür. Divânü Lügati't-Türk'e göre Umay'a tapan kadınların erkek çocuk sahibi olacağına inanılırdı. Çocuğu olmayanlar ise kendisine kurban adardı.
Umay'ın varlığı en küçük işaretlerde okunurdu. Uyuyan bir bebeğin gülümsemesi, Umay'ın yanında olduğu anlamına gelir; ağlaması ise onun ayrıldığını gösterirdi. Eğer uzun süre uzak kalırsa çocuk hastalanır, şamanlar onu geri çağırmak için devreye girerdi. Karanlık yönüyle, bir evi terk ettiğinde ortaya çıkan çocuk ölümleri 'Kara Umay' olarak adlandırılan bu haline bağlanır, ayrıca korkutucu umacı benzeri varlıkları gönderdiğine inanılırdı.
Mitoloji kategorisinden
Kalevala: Finlandiya'nın Büyülü Şarkıları
Bir taşra hekimi, elinde sadece bir defterle Karelya ormanlarına daldı ve geri döndüğünde bir ulusun ruhunu taşıyordu.
Ra'nın Güneş Kayığı: Mısır Mitlerinde Bir Gün
Eski Mısırlılara göre güneş her akşam bir kayığa biner ve doğruca ölüler diyarına yelken açardı — ve şafak yeniden doğmadan önce devasa bir yılanla savaşması gerekirdi.
Yeti: Himalayaların Karlar Adamı
21.000 fitte bulunan tuhaf izler, bir albayı kurt sanmaya itti — ama Şerpa rehberleri, dünyaya bir yüzyıl boyunca yaşayacak bir isim armağan etti.
Orlando Furioso: Çılgına Dönen Şövalye
Şarlman'ın en sadık şövalyesi, bir kılıç darbesiyle değil, aşk yüzünden aklını kaybeder. Onu iyileştirmek için bir dostu uçan bir atla Ay'a gitmek zorunda kalır.
Dönüşümler: Ovidius'un Mitoloji Hazinesi
Augustus tarafından sürgüne gönderilmeden önceki son yıllarında bir şair, tanrıların da insanların da hiçbir biçimde sabit kalamadığı bir dünyayı anlatan bir şiir tamamladı — ve bu şiir imparatorluklardan daha uzun yaşadı.
Kayıp Cennet: Milton'ın İsyankâr Meleği
Kör bir şair, karanlıkta dize dize dikte ettirdiği bir destanla Tanrı'nın yollarını insanlara açıklamaya cüret etti — ve bu yolda Cehennem'in hükümdarını unutulmaz kıldı.