Bohr ve Einstein: "Tanrı Zar Atmaz" Tartışması
Yüzyılın en büyük iki fizikçisi, gerçekliğin doğası üzerine on yıllarca tartıştı — ve bütün bu süre boyunca birbirlerine olan hayranlıklarını hiç kaybetmediler.
Her şey ışıkla başladı. 1905'te Albert Einstein, ışığın bazen dalga değil parçacık gibi davrandığını öne sürdü ve buna 'ışık kuantumu', yani foton adını verdi. Niels Bohr bu fikre şiddetle karşı çıktı; ona göre ışığın hem parçacık hem dalga olabilmesi, bilim insanının denklemler arasında keyfi bir seçim yapması demekti ve bu, bilimsel titizlikten ödün vermekti. Bohr, 1922'de Arthur Compton'ın deneyi foton fikrine güçlü kanıt sunmasına rağmen, 1925'e kadar bu kavramı kabul etmedi.
Bohr'un bu direnci, kendisini Hans Kramers ve John Slater ile birlikte 1924'te BKS teorisini öne sürmeye itti: enerjinin korunumu yalnızca istatistiksel ortalamalarda geçerliydi, tekil olaylarda değil. Bu, Einstein'ın temel inançlarına doğrudan bir saldırıydı. Ama 1925'teki Bothe-Geiger deneyi BKS'yi çökertti ve Einstein'ın enerjinin her çarpışmada korunduğu görüşünü doğruladı. Bu, ömür boyu sürecek fikri savaşın ilk çarpışmasıydı.
Sonra 1920'lerin ortasında kuantum devrimi patlak verdi. Erwin Schrödinger dalga denklemini ortaya koydu ve Einstein bunu 'gerçek bir dâhinin' eseri diye övdü. Bu arada Heisenberg'in 1925 makalesi, uzay ve zamanı sabit bir gerçeklik olarak gören eski Newtoncu yapıları söküp aldı, mekaniği matris benzeri işlemcilerle yeniden yorumladı. Bir yıl sonra Max Born, Heisenberg ile birlikte, yeni mekaniğin temelde olasılıkla anlaşılması gerektiğini, arkasında derin bir nedensellik hikâyesi olmadığını öne sürdü.
Bu, Einstein için de Schrödinger için de fazlaydı. İkisi de Born'un nedenselliği bir kenara bırakışını reddetti; oysa nedensellik, genel görelilik gibi büyük bir devrimden bile sağ çıkmış bir ilkeydi. Born'a yazdığı ünlü 1926 mektubunda Einstein, kuantum mekaniğinin 'kesinlikle etkileyici' olduğunu ama 'içindeki bir sesin' bunun henüz gerçek şey olmadığını söylediğini yazdı. 'Ben her hâlükârda O'nun (Tanrı'nın) zar attığına ikna olmadım' dedi.
Heisenberg ile Bohr bile başta anlaşamadı — matris mekaniği ile dalga mekaniğinin uyumlu olup olmadığı ve Bohr'un başlangıçta karşı çıktığı belirsizlik ilkesi üzerine. Ama Ekim 1927'deki Beşinci Solvay Konferansı'nda Heisenberg ve Born, devrimin tamamlandığını, artık başka bir şeye gerek olmadığını ilan etti. Einstein için bu, şüpheciliğinin gerçek bir dehşete dönüştüğü andı.
Kişiler kategorisinden
Frida Kahlo: Acıyı Sanata Dönüştürmek
Mexico City sokaklarında bir tramvay kazası, on sekiz yaşındaki bir genç kızın bedenini demir bir çubukla delip geçti — ve o enkazdan yirminci yüzyılın en yürek burkan dürüst sanatçılarından biri doğdu.
Şerife Bacı: Kağnısıyla Destan Yazan Kadın
Kastamonu kışlasına varamadan, dondurucu bir kış gecesinde bir kağnının üzerinde, kundaktaki kızını mermilerin arasına yerleştirip üzerine abanmış halde bulundu. O günden sonra adı bir milletin hafızasına kazındı.
Sezar ve Pompeius: Roma'yı Bölen Dostluk
Düşmanları ona 'genç kasap' derdi, akıl hocası Sulla ise 'Büyük' unvanını verdi — ama inşa etmeye yardım ettiği güç, bir gün onu da yutacaktı.
Hillary ve Tenzing: Zirveye Birlikte
Dünyanın en yüksek noktası, on yıllardır kendisine yaklaşan herkesi geri çevirmiş, kimini de sonsuza dek yutmuştu. 1953 baharında bir ekip, gökyüzünün artık yükselmediği o noktaya nihayet ulaştı.
Picasso ve Matisse: Dostluk Kadar Rekabet
Yirminci yüzyılın iki devi olarak anılmadan çok önce, ikisi de Paris'te aynı küçük galerinin duvarlarında yan yana asılı iki isimden ibaretti — biri zaten çılgın renkleriyle tanınıyor, diğeri henüz hiç tanınmıyordu.
Borg ve McEnroe: Buz ile Ateş
Biri kortta hiç sesini yükseltmedi, diğeri hiç susmadı. Aralarında tenis tarihinin en unutulmaz iki maçı doğdu.