Kara Fatma: Cephedeki Kadın Komutan
Erkek kıyâfetiyle, üç yüz atlının başında İstanbul'a giren esmer bir kadın vardı — ve başkentte kimse onu tam olarak anlamlandıramadı.
1854 baharında, Osmanlı Devleti Rusya'ya karşı savaşa hazırlanırken, Boğaz'dan Stamboul'a doğru alışılmadık bir alay geçti. Başında Kara Fatma Hanım vardı; yanında kendisi gibi erkek kıyâfeti giymiş hizmetçiler, ardında ise üç yüz atlıdan oluşan bir aşîret mâiyeti. The Illustrated London News bu gelişe tam sayfa bir resim ve uzun bir makâle ayırmış, Kırım Savaşı'nın eşiğinde böyle bir manzaranın yaşanmasına hayret etmişti.
Gerçekte kim olduğu hâlâ tartışmalıdır. Bâzı târihçilere göre Maraş civarından, Sinemilli aşîretine mensup bir Kürt'tür; Sinemilli Kürtleri arasında bugün hâlâ Fataraş veya Fato Paşa adıyla anılır, torunlarından bâzıları bu adı soyadı olarak taşır. Bu anlatıma göre, aşîret lideri Kara Bilal'in kız kardeşidir ve evlendikten sonra Emiruşağı köyüne yerleşmiştir. Diğer târihçiler ise asıl adının Asiye Hatun olduğunu, Adana veya Osmaniye yöresinden geldiğini ve Türkmen Cerit aşîretine mensup olduğunu ileri sürer. Hattâ o dönemde Doğu Anadolu'nun farklı bölgelerinde birden fazla Kara Fatma'nın yaşamış olabileceği de belirtilir.
Kökeni ne olursa olsun, her anlatıda tekrarlanan bir ayrıntı vardır: eşi olan aşîret reîsi Osmanlı makamlarınca tutuklanmıştır. Fatma Hanım'ın savaşa katılmasının, devlete olan bağlılığını kanıtlamak amacı taşıdığı düşünülür — kişisel bir krizi kamusal bir sadâkat gösterisine dönüştürmüştür.
The Illustrated London News, İstanbul'daki sahneyi hem hayranlık hem şaşkınlıkla anlatır: 'Kraliçe ya da kâhine denen — zîra olağanüstü güçler atfedilen — altmış yaşlarında, esmer, ufak tefek bir kadındır. Erkek kıyâfeti sayılabilecek bir giysi giymesine ve mâiyetindeki savaşçılar gibi ata binmesine karşın, görünüşünde savaşçıya özgü bir iz yoktur.' Seçkin bir takipçi grubuyla birlikte Boğaziçi'nden geçirilip bir kışlaya getirilmiştir. Onu ayrıca gören bir Alman gözlemci ise sâdece 'erkeksi bir görünüşe sâhip' olduğunu belirtmiştir.
İstanbul'a gelişindeki amacı açıktı: pâdişâhla görüşmek, Osmanlı'nın savaş çabasına desteğini göstermek ve aşîretinin yardımını teklif etmek. Bir kadının, savaş zamanında silahlı atlılarla imparatorluk merkezine giderek sadâkat sunması, dönemine göre son derece olağanüstü bir davranıştı.
Kişiler kategorisinden
Frida Kahlo: Acıyı Sanata Dönüştürmek
Mexico City sokaklarında bir tramvay kazası, on sekiz yaşındaki bir genç kızın bedenini demir bir çubukla delip geçti — ve o enkazdan yirminci yüzyılın en yürek burkan dürüst sanatçılarından biri doğdu.
Şerife Bacı: Kağnısıyla Destan Yazan Kadın
Kastamonu kışlasına varamadan, dondurucu bir kış gecesinde bir kağnının üzerinde, kundaktaki kızını mermilerin arasına yerleştirip üzerine abanmış halde bulundu. O günden sonra adı bir milletin hafızasına kazındı.
Sezar ve Pompeius: Roma'yı Bölen Dostluk
Düşmanları ona 'genç kasap' derdi, akıl hocası Sulla ise 'Büyük' unvanını verdi — ama inşa etmeye yardım ettiği güç, bir gün onu da yutacaktı.
Hillary ve Tenzing: Zirveye Birlikte
Dünyanın en yüksek noktası, on yıllardır kendisine yaklaşan herkesi geri çevirmiş, kimini de sonsuza dek yutmuştu. 1953 baharında bir ekip, gökyüzünün artık yükselmediği o noktaya nihayet ulaştı.
Picasso ve Matisse: Dostluk Kadar Rekabet
Yirminci yüzyılın iki devi olarak anılmadan çok önce, ikisi de Paris'te aynı küçük galerinin duvarlarında yan yana asılı iki isimden ibaretti — biri zaten çılgın renkleriyle tanınıyor, diğeri henüz hiç tanınmıyordu.
Borg ve McEnroe: Buz ile Ateş
Biri kortta hiç sesini yükseltmedi, diğeri hiç susmadı. Aralarında tenis tarihinin en unutulmaz iki maçı doğdu.