Mahatma Gandhi: Şiddetsizliğin Gücü
Elinde geçerli bileti olduğu halde bir trenden atılan genç bir avukat, yumruk kaldırmadan bir imparatorluğu diz çöktürecekti.
Pietermaritzburg'da soğuk bir gecede, birinci mevki bileti olan iyi giyimli bir avukat, sadece ırkı yüzünden vagondan atıldı. Üçüncü mevkiye geçmeyi reddetmiş, platformda titreyerek kalakalmıştı. Mohandas Karamçand Gandi'nin yaşadığı bu aşağılanma, sonunda Britanya'nın Hindistan üzerindeki hâkimiyetini sarsacak bir hareketin tohumlarından biri olacaktı.
Gandi, 2 Ekim 1869'da Gucerat'ın Porbandar kasabasında dünyaya geldi. Babası Karamçand, yerel yöneticilerin başveziriydi; annesi Putlibai ise Pranami Vaişnava mezhebinden bir Hindu'ydu. Caynizm'in şiddetsizlik ve tolerans öğretileriyle büyüyen Gandi, ortalama bir öğrenci olmasına karşın 18 yaşında Londra'da hukuk okumaya kabul edildi; annesine et, alkol ve cinsellikten uzak duracağına söz vermişti. Londra'da Etyemezler Derneği'ne katıldı, Teosofist arkadaşları sayesinde Bhagavadgita'yı keşfetti ve farklı dinlerin kutsal metinlerini okumaya başladı.
Avukatlık ruhsatını aldıktan sonra Hindistan'a döndü ama başarılı bir hukuk pratiği kuramadı. Bir Britanya subayıyla yaşadığı anlaşmazlık Rajkot'taki mütevazı işini de elinden aldı; 1893'te Güney Afrika'nın Natal eyaletindeki bir Hint firmasının önerdiği bir yıllık işi kabul etti. Orada 21 yıl kalacaktı. Güney Afrika'da ilk kez şiddetsiz direnişi örgütledi, Hint topluluğunun yurttaşlık hakları için mücadele etti ve hayatını şekillendirecek felsefeyi geliştirdi.
1915'te, 45 yaşındayken Hindistan'a döndü ve köylüleri, çiftçileri, kentli emekçileri ayrımcı yasalara ve ağır arazi vergilerine karşı örgütlemeye başladı. 1921'de Hindistan Ulusal Kongresi'nin liderliğini üstlenerek yoksulluğa, kadın haklarına, dinler ve etnik gruplar arasında kardeşliğe, dokunulmazlık uygulamasına ve her şeyden önce swaraj'a, yani bağımsızlığa yönelik kampanyalar başlattı. Kırsal yoksullarla dayanışmak için elde eğrilmiş ipten dokunmuş dhoti giymeye başladı, kendi kendine yeten bir toplulukta sade bir yaşam sürdü, hem içe dönüş hem de siyasi protesto aracı olarak uzun oruçlar tuttu.
Gandi'nin en tanınan başkaldırısı 1930'da, Britanya'nın tuz vergisini protesto etmek için binlerce kişiyle çıktığı 400 kilometrelik Tuz Yürüyüşü'ydü. 1942'de Britanyalılara Hindistan'ı terk etmelerini açıkça istedi. Hem Güney Afrika'da hem Hindistan'da onlarca yıl boyunca defalarca hapsedildi, ama Satyagraha adını verdiği şiddetsiz direniş yöntemi sömürge yönetiminin meşruiyetini yavaşça çözdü.
Kişiler kategorisinden
Frida Kahlo: Acıyı Sanata Dönüştürmek
Mexico City sokaklarında bir tramvay kazası, on sekiz yaşındaki bir genç kızın bedenini demir bir çubukla delip geçti — ve o enkazdan yirminci yüzyılın en yürek burkan dürüst sanatçılarından biri doğdu.
Şerife Bacı: Kağnısıyla Destan Yazan Kadın
Kastamonu kışlasına varamadan, dondurucu bir kış gecesinde bir kağnının üzerinde, kundaktaki kızını mermilerin arasına yerleştirip üzerine abanmış halde bulundu. O günden sonra adı bir milletin hafızasına kazındı.
Sezar ve Pompeius: Roma'yı Bölen Dostluk
Düşmanları ona 'genç kasap' derdi, akıl hocası Sulla ise 'Büyük' unvanını verdi — ama inşa etmeye yardım ettiği güç, bir gün onu da yutacaktı.
Hillary ve Tenzing: Zirveye Birlikte
Dünyanın en yüksek noktası, on yıllardır kendisine yaklaşan herkesi geri çevirmiş, kimini de sonsuza dek yutmuştu. 1953 baharında bir ekip, gökyüzünün artık yükselmediği o noktaya nihayet ulaştı.
Picasso ve Matisse: Dostluk Kadar Rekabet
Yirminci yüzyılın iki devi olarak anılmadan çok önce, ikisi de Paris'te aynı küçük galerinin duvarlarında yan yana asılı iki isimden ibaretti — biri zaten çılgın renkleriyle tanınıyor, diğeri henüz hiç tanınmıyordu.
Borg ve McEnroe: Buz ile Ateş
Biri kortta hiç sesini yükseltmedi, diğeri hiç susmadı. Aralarında tenis tarihinin en unutulmaz iki maçı doğdu.