Paul Revere'in Gece Yolculuğu: Gerçek ve Efsane

Herkes Paul Revere'in tek başına at sırtında geceyi yararak İngilizlerin geldiğini haykırdığını bilir. Oysa bu görüntü, yazarının bile doğru olduğunu iddia etmediği bir şiirden ibarettir.

Tarihi yanlış bilinenler · 3 dakika ·

Paul Revere'in Gece Yolculuğu: Gerçek ve Efsane
Thomas Buchanan Read, Public domain, via Wikimedia Commons

Efsane basit ve etkileyicidir: 18 Nisan 1775 gecesi, Paul Revere adında yalnız bir atlı, bir kilise kulesinden gelecek işareti bekledikten sonra Massachusetts kırsalında dörtnala koşarak İngilizlerin geldiğini kolonicilere haber verir. Çoğu insanın zihnindeki görüntü budur — ama bu bir tarihçinin anlatısından değil, bir şiirden gelir ve şiirin yazarı bile bunun doğru olduğunu hiç iddia etmemiştir.

Söz konusu şiir, Henry Wadsworth Longfellow'un 1860'ta yazdığı ve Güney Karolina'nın Birlik'ten ayrıldığı Ocak 1861'de The Atlantic Monthly'de yayımlanan 'Paul Revere's Ride'dır. Şiir daha sonra 1863'te yayımlanan Tales of a Wayside Inn adlı derlemeye 'The Landlord's Tale' başlığıyla dahil edilmiştir. Longfellow gerçek olayları araştırmış, George Bancroft'un History of the United States gibi kaynaklardan yararlanmıştı; ayrıca Revere'in kendi ağzından anlatısının, on yıllar önce New England Magazine'de kendi erken dönem şiirlerinden birinin yanında yayımlandığını da biliyordu. Şiiri yazışından on yedi yıl sonra Longfellow, bir okuyucuya olayların daha doğru anlatımı için bu ilk elden kaynağa yönelmesini söylemiş — bu da ünlü şiirinin tarih olmadığının sessiz bir itirafıdır.

Peki Longfellow tam olarak neyi değiştirdi? Şiirde Revere, adı verilmeyen bir arkadaşına Old North Church'e sinyal fenerleri asmasını söyler — karadan gelirlerse bir, denizden gelirlerse iki — ardından tek başına Medford, Lexington ve Concord üzerinden Middlesex County'ye alarmı yaymak için at sürer. Bu, olayların sıkıştırılmış, dramatize edilmiş, tek kahramanlı bir versiyonudur. Longfellow bir ders kitabı yazmaya çalışmıyordu; sonradan yaptığı değişikliklerin bilgisizlikten değil, bilinçli şiirsel tercihlerden kaynaklandığını söylemiştir.

Peki hikâyeyi neden böyle şekillendirdi? Longfellow şiiri, Amerika Birleşik Devletleri'nin iç savaşın eşiğinde olduğu bir dönemde yazdı. 5 Nisan 1860'ta Old North Church'ü ziyaret etmiş, çan kulesine çıkmış — kendi ifadesiyle artık 'sayısız güvercinin' yuvası olan bu kuleye — ve şiire tam ertesi gün başlamıştı. Yolculuğun gerçek yıldönümü olan 18 Nisan'da çalışmaya devam etti. Amacı tarafsız bir anma değildi; kriz anında cesareti öven, Kuzeyli okurlara seslenen bir çağrıydı ve şiir, yaklaşan bir 'karanlık, tehlike ve ihtiyaç saati' uyarısıyla sona eriyordu.

Burada kişisel bir bağ da var. Longfellow'un anne tarafından dedesi Peleg Wadsworth, Penobscot Seferi sırasında gerçekten Revere'in komutanıydı — yani bu onun için uzak bir tarihsel merak değil, ailevi bir bağlantıydı. Şiirin ünlü dizesi 'Hardly a man is now alive' (Artık neredeyse kimse hayatta değil) ise garip bir şekilde neredeyse gerçekti: Lexington'da genç flütçü olan ve 96 yaşına kadar yaşayan Jonathan Harrington, Longfellow bu dizeleri yazmadan sadece birkaç yıl önce, 1854'te ölmüştü — ama Longfellow'un bunu yazarken bu bilgiyi bilip bilmediği bilinmiyor.