Sistina Şapeli Tavanı: Dört Yıl Sırtüstü

Kendini heykeltıraş sayan bir sanatçı, bir papayla inatlaşarak dört yılını bir şapelin tavanına asılı geçirdi ve insan bedenini yeniden keşfetti.

Sanat eserleri · 3 dakika ·

Sistina Şapeli Tavanı: Dört Yıl Sırtüstü
Michelangelo, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

1506 yılında, zaferlerinden sonra antik Romalılar gibi arabasıyla Roma sokaklarında dolaşacak kadar dünyevi iktidara düşkün 'savaşçı papa' II. Julius, Vatikan'da 1477-1480 yılları arasında IV. Sixtus tarafından yaptırılan Sistina Şapeli'nin tavanını yeniden resimlendirme projesini başlattı. Şapelin duvarları yirmi yıl önce Botticelli, Ghirlandaio ve Perugino gibi ustalar tarafından İsa'nın Hayatı ve Musa'nın Hayatı sahneleriyle süslenmişti; pencereler arasında ise ilk 32 papanın portreleri sıralanıyordu. Ama tavan hâlâ Pier Matteo d'Amelia'nın sade işiydi: Giotto'nun Padova'da süslediği Scrovegni Şapeli'ni (Arena Şapeli) andıran, yıldızlarla bezeli mavi bir gökyüzü.

Bu mütevazı gökyüzü, 1504'te şapeli altı ay kullanılmaz hale getiren çapraz bir çatlak yüzünden söküldü. II. Julius, Michelangelo'nun dostu Piero Roselli'ye eski resmi kaldırttı ve yolu çok daha büyük bir projeye açtı. Papa daha 1505'te Michelangelo'yu kendi mezarını tasarlaması için Roma'ya çağırmış, ama bu proje sessizce rafa kaldırılmıştı. 10 Mayıs 1506'da Roselli, papa adına Michelangelo'ya bir mektup yazarak, papalık mimarı Donato Bramante'nin sanatçının fresk deneyiminin yetersizliğinden duyduğu kuşkuyu iletti; Michelangelo'nun bu görevi baştan reddettiği söylenir. Aynı yılın Kasım ayında Bologna'ya giden Michelangelo, orada papanın devasa bir bronz heykelini dökme görevini üstlendi. Bu heykeli 1508 başında tamamladıktan sonra Roma'ya dönen Michelangelo mezar işine devam edeceğini sanıyordu; Julius ona tavanı verdi ve 10 Mayıs 1508'de işe başlamak üzere sözleşme imzalandı.```

Michelangelo baştan beri direnmişti. Kendini ressam değil heykeltıraş olarak görüyordu, hatta genç rakibi Raffaello'nun bu işi üstlenmesini önerdi. Ama Julius kararlıydı; Roma'dan kaçışları ve papayla süregelen çekişmelerinin ardından Michelangelo teklifi kabul etmek zorunda kaldı.

Papanın ilk tasarımı mütevazıydı: kemerlere yerleştirilecek on iki büyük havari figürü. Michelangelo çok daha iddialı bir program için pazarlık etti ve kendi deyişiyle 'istediğimi yapmama' izin koparttı. Bazı tarihçiler teolojik programın Augustinci kardinal Giles of Viterbo'nun etkisiyle şekillendiğini düşünse de, çoğu kaynak bunu Michelangelo'nun kendisinin tasarladığına inanır; biyografi yazarı Ascanio Condivi, sanatçının resim yaparken Eski Ahit'i defalarca okuyup ilhamını doğrudan kutsal metinden aldığını yazmıştır.

Tavanın merkezine, aralarında bugün ikonik hale gelmiş Âdem'in Yaratılışı'nın da bulunduğu Tekvin'den dokuz sahne yerleşti. Bu sahnelerin çevresinde Michelangelo, giyinik ve çıplak figürlerle insan bedenini olabilecek her pozda resmederek ustalığını sergiledi — resim sanatının kendi zanaatı olmadığını iddia eden biri için hayli çarpıcı bir gösteriydi.