La Vie: Picasso'nun Gizemli Kucaklaşma Tablosu

Yüzyıldan fazla süredir üzerinde tartışılan gizemli bir jest, ölen bir arkadaşın yüzü ve tuvalin altında saklı bir başka resim — La Vie, göründüğünden çok daha katmanlı bir hikâye taşıyor.

Sanat eserleri · 2 dakika ·

La Vie: Picasso'nun Gizemli Kucaklaşma Tablosu
Antonio da Correggio, Public domain, via Wikimedia Commons

1903 yılının Mayıs ayında Barselona'daki bir atölyede Pablo Picasso, daha önce de kullandığı bir tuvalin karşısında duruyordu. 1899'da tamamladığı ve 1900'de Paris Uluslararası Sergisi'nde sunduğu Son Anlar (The derniers Moments) adlı çalışmasını bu tuvalin üzerine boyayarak yeni bir eser yaratacaktı: La Vie.

Ortaya çıkan, 196,5 x 129,2 santimetre boyutlarında, mavinin hâkim olduğu, iç karartıcı bir kompozisyondu. Bir tarafta çıplak bir çift, karşılarında ise kucağında çocuğu olan bir anne yer alır. Arka planda, bir atölyeyi andıran mekânda, tuvalin içinde iki küçük resim daha görülür: biri sarılan çıplak bir çifti, diğeri Vincent van Gogh'un Hüzün adlı eserine benzeyen, tek başına çömelmiş bir figürü gösterir. Röntgen incelemeleri, bu resmin altında bir başka görüntünün daha bulunduğunu ortaya koymuştur: uzanmış çıplak bir kadına saldıran bir kuş-adam figürü, hâlâ zayıf izler halinde görülebilmektedir.

Son kompozisyondaki erkek figür, röntgenlerin de gösterdiği gibi, aslında bir öz-portre olarak başlamıştı. Picasso kendi yüzünü, kısa süre önce intihar eden ressam arkadaşı Carlos Casagemas'ın yüzüyle değiştirmişti. Bilim insanlarına göre bu değişim, tablonun gizemini çözmenin anahtarıdır: La Vie sadece hayatın bir alegorisi değil, bir atölye içinde sahnelenmiş; sanat, ölüm ve kimlik sorularının iç içe geçtiği bir düşünme anıdır.

Tuvalin merkezinde, yüzyıldan fazla süredir izleyicileri şaşırtan gizemli bir jest bulunur. 2003 yılında Gereon Becht-Jördens ve Peter M. Wehmeier, Picasso'nun bu jesti Prado Müzesi'ndeki başyapıt Noli me tangere'den —Correggio'nun İsa'nın dirilişinden sonra Meryem Magdalena'ya göründüğü sahneden— esinlenerek yaptığını öne sürmüştür. Yorumları iki düzeyde işler: biri biyografik olup, oğlunun ilk yeteneğini teşvik eden bir anneden ayrılmanın verdiği acıya dayanır; diğeri ise öz-referanslı olup, genç sanatçıyı yeni bir sanatsal misyonu gerçekleştirmek için ilk hayranlık besleyen kitlesinden uzaklaşması gereken modern bir mesih figürü olarak konumlandırır.